1966年5月16日，政治局擴大會議召開，通過了康生、陳伯達起草、毛澤東修改的《中國共產黨中央委員會通知》（即《五一六通知》）。《五一六通知》的發佈標誌著文化大革命的正式開始。
文化大革命發生的10年期間，按照葉劍英1978年12月13日在中共中央工作會議閉幕式上的說法，整了1億人，死了2000萬人，浪費了8000億人民幣。如果再加上李先念（1977年12月20日在全國計劃會議上）說的國民收入損失5000億，浪費和減收共計13000億人民幣。從中華人民共和國成立到1976年毛澤東去世，沒有內戰，沒有重大自然災害（關於是否真正存在「三年自然災害」，大多數人持質疑態度，認為是政府故意推卸責任的托辭），非正常死亡在5755萬人以上（其中三年困難時期的死亡人數目前尚存在較大爭議，爭議的範圍從1000萬至5000萬不等），經濟損失14200億元。近30年國家基本建設投資總額為6500億元，三年困難時期和文化大革命造成的總的損失，是中國前30年基建投資總額的兩倍多。－－－摘自〈維基百科〉
人類，尤其是中國人，看歷史很容易犯上一個嚴重錯誤。以為一個或幾個的領導人是神人，可以呼風喚雨，其他人都不能左右大局。
每一段歷史，都是由每一個人的互動交往編織而成，無人置身事外，文化大革命都一樣。
首先，中國共產黨，上至領導人物，下至普通黨員，無致力制定完善的制度，填補既有制度的漏洞。在１９５９年４月２７日之後，毛澤東在憲法和中共黨章之中，名義上理應是二線，但中共黨大會仍然把他繼續「供奉」為中央軍事委員會主席，實質上並無解除他領導權，更大開「名不正而言順」的「垂簾聽政」方便門，在制度上令毛澤東有領導人的權而無領導人的責，權責不平衡，毛澤東進可利用政治影響力發動群眾，退可辯稱自己並無實權，坊間俗語稱為：「彩就自己攞，鑊就人地孭。」故此，我們不只要批評毛澤東，更應當批評，當時某些的中共黨員，有心將毛澤東奉若神明，然後在其庇蔭下「大撈特撈」；只要以「緊跟毛主席，緊跟黨中央，緊跟中央軍委，緊跟中央文革小組」為口號，林彪江青反革命集團就可以無視中國憲法和中共黨章，可以肆無忌憚地將劉少奇、鄧小平、彭真、賀龍、烏蘭夫、陸定一、薄一波等領導人打倒，朱德、陳雲、董必武被逼「靠邊站」，政治局委員只有毛澤東、林彪、周恩來三人，政治局候補委員只剩下陳伯達、康生兩人。
毛澤東一人不能做甚麼的，林彪江青反革命集團，即當時的「中央文革成員」，彼此誰利用誰？是毛澤東安插自己的秘書班子取代中央政治局實權，還是林彪江青反革命集團利用毛澤東的「威名」騎刧中國及中共？是互相利用吧！中共對此的說法，我認為是很中肯確切，1981年6月27日中國共產黨第十一屆中央委員會第六次全體會議一致通過的《關於建國以來黨的若干歷史問題的決議》中正式表述：「『文化大革命』是一場由領導者錯誤發動，被反革命集團利用，給黨、國家和各族人民帶來嚴重災難的內亂。」將毛澤東及反革命集團（即林彪、江青等等）的責任都道出了。
其次，毛澤東及林彪江青反革命集團的所謂大字報和號召，都要有人肯被鼓動，那些文字才會變得具破壞力。負責進行批鬥，包括文鬥和武鬥的，是紅衛兵。我們定當需要反思，為何當時社會上有一班人，能輕易被鼓動，去做出泯滅人性的紅衛兵批鬥行為呢？
在中共建國初年，有所謂「紅五類」和「黑五類」，紅五類即革命軍人、革命幹部、工人、貧農、下中農，黑五類即地主、富農、反革命、壞分子、右派。紅五類及其家人子女，在種種資源佔有、利益分配（升學、招工、晉級調資、分房、醫療等社會流動的機遇和福利）上，他們享有優先權，在政治參與（參軍、提幹、參選人民代表、從政為官）、接班人的培養（入隊、入團、入黨、選拔各種積極分子和入選幹部後備隊名單）上，享有優先權（因為「根正苗紅」）；而黑五類，則被打入另冊，列為被專政管治的對象。可以看見，那時年輕人的社會流動機會是建基於父母的紅黑，紅五類後代「贏在起跑線」，黑五類後代則「窮人唯忍」，在文革時，毛澤東號召「造反有理」，成為被壓逼者的好機會：黑五類後代，只要打著「造反有理」、「擁護毛主席」的旗號，又可以肆無忌憚地對付「對自己唔住」的人，有政治悟性的紅五類後代，都會打出類似旗號，甚至參與其中以自保。
紅衛兵泯滅人性的文鬥武鬥，炮打司令部的大字報只是誘因，不公平的社會環境才是主因。「有親戚在國外，被紅衛兵以有『海外關係』等罪名批鬥抄家，把傢具全都搬走」，「把傢具全都搬走」是最實際的，「海外關係」只是藉口而已，為何某些人的社經地位低下至到要貪圖別人的傢具？這是社會流動機會（將年輕人劃分紅黑五類）不公的後果。毛澤東及林彪江青反革命集團當然有錯，社會流動機會不公是大錯。
只有毛澤東而無林彪江青反革命集團，是無文化大革命的。只有毛澤東和林彪江青反革命集團而無紅衛兵，都是無文化大革命的。有公平社會制度，是無紅衛兵的。建設社會制度，每個人都是有責任的。故此，文化大革命，責任有輕重，但無人可置身事外。
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